基督徒關懷樂生聯盟

衝一下人氣吧!


  不過,相較於這篇連署文裡多以人權角度出發,我個人還是更傾向於其文化保存的價值啦!畢竟錢再賺就有,古蹟沒了就沒了……難得台灣出一個世界級的文化遺產呀!

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好像還真的是這樣。平常沒怎麼注意到,原來媒體是這樣在灌輸閱聽大眾對勞工的刻板印象。記得前陣子的某個汽車廣告,車商為了誇耀著購車贈送的無線打掃機器人有多好用,就連家中的外藉幫傭都可以輕鬆地和僱主全家坐在沙發上捺著指甲油。表面上看來,這位台灣人假扮的外藉幫傭能悠閒地向僱主全家說著這個打掃機器人有多方便實用,但看著家中老小對外藉幫傭鄙視的神情,「難道輕鬆一下也不行嗎?各位老爺夫人們!」

《立報》教 育 專 題 深 入 報 導 2007/04/09

媒體裡的勞工在那裡?

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不知道什麼時候開始的,教會禮拜時會在聖歌隊、青少契或其他單位獻詩後拍手歡呼。理由據說是為了鼓勵,鼓勵服事者的奉獻,也「將榮耀歸給上帝」。

  這樣的情況大概也維持了一兩年有。但偶而回家的我,仍是不習慣。雖然我在某些程度上還可以認可拍手鼓勵服事者的辛苦這樣的理由,不過我仍難跟著拍。(主日學的小朋友獻詩時除外,因為是小朋友,所以我會拍得很大聲^^)

  昨天復活節,一反常態地,教會並沒有如往年一般安排與平時不同的更為豐富精采的禮拜程序,和平日不同的或許只是原本青少契獻詩的部份改由主日學的小朋友來唱,而聖歌隊則多唱了一首歌。如此而已。

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保留樂生‧最後戰役



我不知道還能夠做什麼?了解站出來,就對了!4/15(日)下午1:30中正廟見!

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中國時報 浮世繪 2007/3/27
孩子,她們不是外人
顧玉玲  

  有時候我們走路一起去上學,看見和你年紀相仿的孩子,大聲斥責幫他揹書包、拿餐袋的菲傭,我心中總不免憂心忡忡:這個天真的、衣著整齊的孩子,如何認識這個世界呢?

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阿模是我之前在鹽行教會實習時的青年,他有非常棒的文筆,雖然常常因為不正經而我被我唸,他也常覺得自己書唸不好,可是我真的覺得上帝給他非常棒的恩賜,而這正是一直在寫文章的我真的很羨慕的。

以下的文章是他登在鹽行教會契刊的新作,寫得很棒,很精采,很像《一刀未剪的童年》台灣版,(當然沒那麼慘啦......囧rz......)。不過這些家人我都認識,也差不多就像阿模寫得那樣真實、可愛甚至有點妙,就介紹給大家認識一下吧!

我的家庭 2007版

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夜


  即使在還沒讀過這本書之前,我就抱著「不過又是本關於猶太大屠殺的見證作品」的心態買了這本早在讀神學院時期就知道,但至今才打開來讀的「經典名作」-畢竟關於希特勒屠殺猶太人的事跡,無論從電影《辛德勒的名單》《消失的1945》,或是汗牛充棟的記錄片與書籍資料中,對我早就不再陌生。用不到三天搭捷運上下班的時間,這本小書就被我讀完了。如我原先預想的感受一樣,就再一次地喚起並更加深我對這場大屠殺的印象與了解。當時年僅十六歲的作者維瑟爾(Elie Wiesel)在二戰末期,也正是納粹節節敗退更想加速毀滅猶太人的時代,和父母與三位姊妹被送入號稱最可怕的奧許維茲集中營。在他的親身經歷和描寫中,(即使他在序中言:「我也知道自己雖有許多話要說,但是找不到適當的字詞來表達……『它』還是無法被描寫得淋漓盡致。」,p189f)「大屠殺」的印象之於我成了一個無法被歸檔理解的知識。對於人性裡的「惡?」(或說是為生存而有的本能),在集中營裡展露無遺。為了活下去,剎時間一切關係-親人、朋友……,一切品格-愛、善良、正義、公平……一切都不再重要,就如作者即使被救出集中營,他仍自述:「……除了想吃之外,我不再想念父親也不再想念母親。有時,我會作夢。夢見的都是湯,夢見多喝一點湯。」(p182)

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2007年MAKINO福音日本語學院

【目的】
1.讓年輕的基督徒,對日本宣教有更深的關心與負擔。
2.透過當地實際生活,學習日語,認識日本文化及生活。

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To : WSCF AP Affiliated and Associated Member Movements
Re : Human Rights Defenders Training for Students and International Youth Solidarity Mission (IYSM) in the Philippines
Fr : WSCF AP Regional Office


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沒想到羊頭這張也有裴哥哥,看來,我還跟他真有那麼一點像啦......

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