目前日期文章:200611 (2)

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剛剛看了TVBS的「一步一腳印,發現新台灣」,恰巧重播暑假播過的東南亞特輯,看著影片裡的外籍移工朋友外籍配偶們的樣子,又讓我想起暑假大專TSCM營會,和之前去馬來西亞和印尼的回憶。

  看著東南亞各國的朋友們,為了家庭與生計,或來台灣打工,或是嫁到台灣作新台灣之子的媽媽,這些離鄉背井,為了台灣而付出的東南亞朋友們,真令人佩服,也為他們的故事動容。當電視畫面介紹著各個國家不同的美食或訪問不同國家的朋友時,也都會讓我想起在印尼馬來西亞交到的好朋友們,真由不得想念了起來。這樣,還真是感謝上帝讓我有那樣的機會去認識東南亞各個國家的朋友們呀~ps1. 有空找個時間,大伙兒一塊去大台北異國地圖裡的小店走走,體會一下異國風情吧!

ps2.想看的人,下禮拜六下午2:00和半夜12:00堵堵看吧,那是重播時間。不過,看不看得到,就只好一切隨緣了,因為我也不知道會不會再播……

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前幾天去參加了一個學姊封牧的感恩禮拜,禮拜莊嚴隆重,畢竟這是每一個獻身的傳道人一生中的大事。在這場禮拜中,卻因講道的牧師一句「民主害死耶穌」,實在讓我坐如針氈。

  他的意思大概是,耶穌會被釘上十字架,就是被「民主」害的。因為,當彼拉多找不出耶穌的罪狀,卻礙於衆人的壓力,而將耶穌釘上十字架,所以就是「民主」害死耶穌的!而他的立論點是,因為「人民自主」或「人民所欲」者,不一定是「神之所欲」,所以才會導致耶穌被釘十字架的慘事,所以我們都要以「神之所欲」或主張「神主」來取代「民主」……這樣的解經實在讓我哭笑不得。首先,耶穌被釘十字架一事,表現上看來是群眾的要求,或是彼拉多為了保全自己的利益而做的妥協。但耶穌自己也很清楚,十字架的道路就是祂降生為人的目的。若不是耶穌在十字架上流的血,如何能成就神的救恩。那麼,耶穌被釘十字架的事件難道也不是「神之所欲」嗎?

  再者,撇開神學問題不談。當彼拉多屈服於群眾壓力,而將耶穌釘上十字架的決定,不就好像前陣子一些穿紅衣的人想靠著群眾力量,而企圖越過司法程序,想將尚未審判的總統或其他人拉下台,或關進大牢裡嗎?(其實兩年前那「兩顆子彈」的事不也如此,就是國際法醫鑑識權威講話也沒用,不信就是不信呀!)所以,不只二千年前的耶路撒冷,就是現在的台灣,這些事也層出不窮。難道這就是「民主」的錯,難道台灣的社會,「民主」太過開放,而沒有實行「神主」才會導致這種亂象?

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