印尼日記（四）2006/9/5
時間對印尼來說，真叫人難以估算。平日在台北分秒必爭的我們（不只台灣，我想香港、韓國和澳洲友人都有同樣感受），對於營會中散漫而自由的行程，著實需要點時間來適應。
今早的課程在晨禱小組的主理下開始，而我正是這個小組的一員。今天我負責結束禱告，這也是我第一次以英語禱告。雖然差強人意，但至少把我想表達的話都說出來了，又是一個新鮮的體驗。晨禱過後，是第一次的Bible Study時間。講師Leritio Panjaitan牧師帶領我們思考「禧年」（Jubilee Year）的意義。簡要而清楚地讀過講稿之後，大伙分成四組討論。我們這組討論的是關於「安息年」（Sabbath year）與「地要守安息」（rest to the land，利25:5）在現代世界的意義。而這次我得負責上台報告，即使只是把我們的大字報唸過一遍就好，對我而言還是很大的挑戰。當然，在一陣混亂之後，還是驚險地過關了。其他組討論的還有關於資源的問題、奴隸制度的問題，和如何消除貧窮國家的外債問題。每一組都有精采的討論與創見，對我，也是非常好的學習與收獲。
今天的H.R. Skills課程從「人權宣言」的根本開始。對於人權的宣告（Statement of Human Right），第一是根據普世接受的法則；第二是根據各國憲法；第三才是各種法規。其實，今天聽課實在是有一搭沒一搭的，想聽就會聽得懂多一點，不想聽就當作是ICRT廣播，然後自己發呆、放空。不過，還是從老師的話中，聽到一些重要的觀點，例如：基督徒雖然在亞洲只是少數，但切勿再因而更內聚。若基督徒不再敞開心胸，走出教會，去關心不同宗教、文化、族群、階級的人們，教會將不再是世界的光。正因為上主創造光，而祂就是光。上主使太陽照耀基督徒，也照耀非基督徒，因此上主要我們作光照亮全世界。基督徒不要再只服事基督徒，更是要去服事世上所有的人。
吃完午餐，終於有機會下山到街上走走。大家分別坐上三輛九人小巴前往山下Parapat城裡，也到Toba湖畔逛逛。原本想要在路旁小店買些紀念品，但卻因之前出境時忘了在機場兌幣，以致到頭來也只是看看罷了！不過，真的走進城裡的感覺就是不同，也很真實地看見了印尼人平日生活的景象，真的和在台灣有很大不同呀！
回到營地後，稍作休息，接著又是下午的課程。下午一開始談的是關於「虐待」的議題，各國代表也提出在其國家人民所受各種虐待的情形，而這些情形更是生活在台灣的我們相當難以想像的。後來講師談及Justice System，例如警政系統、檢舉和司法等機制，他也同樣邀請各國代表們發表各國對警察的觀感。令人驚訝的是，各國的警政系統仍然非常不公正，並且常需要金錢才能買通，而這樣的情形在東南亞各國竟如此普遍且嚴重。反觀台灣的警察，即使仍有許多地方需要被改善，但跟東南亞其他國家相較起來，這實在不是什麼多嚴重的事。更何況，台灣警察一直盡力做好親民、愛民的服務，無論大小事，警察幾乎都願意協助民眾處理。此種情形實在讓東南亞各國的朋友們著實羨慕的。
在整個H.R. skills的最後，講師要我們去思考兩個重要的問題：第一、對於「虐待」，身為基督徒的我們該如何去思考與反省，並且做出實踐？第二、我們如何與受害者同在？我相信這應該是這兩天課程中最重要的思考。
晚餐。在餐桌上的talk則愈來愈上手了，不僅可以加入大家聊天的話題，也可以想一些新梗和大家分享。最大的成就是，以後不會再尷尬地一個人孤僻著吃著飯了。
餐畢，等待著晚上要講一下明天exposure的行程。在等待的當兒，開始有人彈著吉他唱起歌來。愈唱愈起勁之下，似乎文化之夜（Solidarity night）就要提前上演的感覺。每個國家的朋友唱著自己語言的歌，或是流行曲、或是教會音樂，亦或是傳統歌謠。大家唱得不亦樂乎，而我也被拱唱了兩首（〈愛得不得了〉和〈月亮代表我的心〉）作為回報。音樂果然是上帝賜給人間最美的禮物，透過音樂和歌聲，無論來自何處的人們，心都因著樂聲而凝聚了。
在演唱會結束後，還與香港友人Gigi和Ben聊了些關於台灣政治與社會的現況，也談到台灣NGO的發展，並教會在台灣社會的處境，更特別針對台灣與香港議會有深入地交換資訊，後來還從妓權問題談到同志人權的問題，並分析TSCM、台灣教會與台灣社會的觀點。林林總總，不勝枚舉。而如此一天，又算是過了相當充實地一整天了。
時間對印尼來說，真叫人難以估算。平日在台北分秒必爭的我們（不只台灣，我想香港、韓國和澳洲友人都有同樣感受），對於營會中散漫而自由的行程，著實需要點時間來適應。
今早的課程在晨禱小組的主理下開始，而我正是這個小組的一員。今天我負責結束禱告，這也是我第一次以英語禱告。雖然差強人意，但至少把我想表達的話都說出來了，又是一個新鮮的體驗。晨禱過後，是第一次的Bible Study時間。講師Leritio Panjaitan牧師帶領我們思考「禧年」（Jubilee Year）的意義。簡要而清楚地讀過講稿之後，大伙分成四組討論。我們這組討論的是關於「安息年」（Sabbath year）與「地要守安息」（rest to the land，利25:5）在現代世界的意義。而這次我得負責上台報告，即使只是把我們的大字報唸過一遍就好，對我而言還是很大的挑戰。當然，在一陣混亂之後，還是驚險地過關了。其他組討論的還有關於資源的問題、奴隸制度的問題，和如何消除貧窮國家的外債問題。每一組都有精采的討論與創見，對我，也是非常好的學習與收獲。
今天的H.R. Skills課程從「人權宣言」的根本開始。對於人權的宣告（Statement of Human Right），第一是根據普世接受的法則；第二是根據各國憲法；第三才是各種法規。其實，今天聽課實在是有一搭沒一搭的，想聽就會聽得懂多一點，不想聽就當作是ICRT廣播，然後自己發呆、放空。不過，還是從老師的話中，聽到一些重要的觀點，例如：基督徒雖然在亞洲只是少數，但切勿再因而更內聚。若基督徒不再敞開心胸，走出教會，去關心不同宗教、文化、族群、階級的人們，教會將不再是世界的光。正因為上主創造光，而祂就是光。上主使太陽照耀基督徒，也照耀非基督徒，因此上主要我們作光照亮全世界。基督徒不要再只服事基督徒，更是要去服事世上所有的人。
吃完午餐，終於有機會下山到街上走走。大家分別坐上三輛九人小巴前往山下Parapat城裡，也到Toba湖畔逛逛。原本想要在路旁小店買些紀念品，但卻因之前出境時忘了在機場兌幣，以致到頭來也只是看看罷了！不過，真的走進城裡的感覺就是不同，也很真實地看見了印尼人平日生活的景象，真的和在台灣有很大不同呀！
回到營地後，稍作休息，接著又是下午的課程。下午一開始談的是關於「虐待」的議題，各國代表也提出在其國家人民所受各種虐待的情形，而這些情形更是生活在台灣的我們相當難以想像的。後來講師談及Justice System，例如警政系統、檢舉和司法等機制，他也同樣邀請各國代表們發表各國對警察的觀感。令人驚訝的是，各國的警政系統仍然非常不公正，並且常需要金錢才能買通，而這樣的情形在東南亞各國竟如此普遍且嚴重。反觀台灣的警察，即使仍有許多地方需要被改善，但跟東南亞其他國家相較起來，這實在不是什麼多嚴重的事。更何況，台灣警察一直盡力做好親民、愛民的服務，無論大小事，警察幾乎都願意協助民眾處理。此種情形實在讓東南亞各國的朋友們著實羨慕的。
在整個H.R. skills的最後，講師要我們去思考兩個重要的問題：第一、對於「虐待」，身為基督徒的我們該如何去思考與反省，並且做出實踐？第二、我們如何與受害者同在？我相信這應該是這兩天課程中最重要的思考。
晚餐。在餐桌上的talk則愈來愈上手了，不僅可以加入大家聊天的話題，也可以想一些新梗和大家分享。最大的成就是，以後不會再尷尬地一個人孤僻著吃著飯了。
餐畢，等待著晚上要講一下明天exposure的行程。在等待的當兒，開始有人彈著吉他唱起歌來。愈唱愈起勁之下，似乎文化之夜（Solidarity night）就要提前上演的感覺。每個國家的朋友唱著自己語言的歌，或是流行曲、或是教會音樂，亦或是傳統歌謠。大家唱得不亦樂乎，而我也被拱唱了兩首（〈愛得不得了〉和〈月亮代表我的心〉）作為回報。音樂果然是上帝賜給人間最美的禮物，透過音樂和歌聲，無論來自何處的人們，心都因著樂聲而凝聚了。
在演唱會結束後，還與香港友人Gigi和Ben聊了些關於台灣政治與社會的現況，也談到台灣NGO的發展，並教會在台灣社會的處境，更特別針對台灣與香港議會有深入地交換資訊，後來還從妓權問題談到同志人權的問題，並分析TSCM、台灣教會與台灣社會的觀點。林林總總，不勝枚舉。而如此一天，又算是過了相當充實地一整天了。
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