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印尼日記（五）2006/9/6
今天是外出訪視的日子。當然，早餐過後先早禱，然後還有Bible Study時間。結束後，稍作休息才出發。
今天的Bible Study是以約翰福音裡的五餅二魚故事為主。Leritio牧師要我們藉由耶穌所行的這個神蹟來思考奉獻的意義。或許我們每個人所擁有的都非常有限，亦或許我們有時更會羞於將自己所微不足道的擁有奉獻出來。但若我們願意，上帝要使用你。在五餅二魚的神蹟中，若沒有孩子所奉獻的那看似無用的五餅二魚，耶穌也無法行神蹟餵飽那麼多人。最後，牧師透過三個問要大家思考：一、若我們是故事中的孩子、眾人、門徒，我們會怎麼想？二、如果是現在的我們，我們可以為這些群眾做些什麼？而這些群眾又是我們生活周遭的誰？（有人說是每一個人，但我想，更重要的是那明明在我們當中，我們卻容易被「視而不見」的人。）三、耶穌挑戰門徒去思考「資源」的意義。當我們跟隨耶穌，我們要如何打破我們原本的限制，去對「資源」有新的看見和思考呢？出外訪視的行程以一個多小時顛簸的路途開始。車子裡雖然擠，但大伙兒隨著音響裡傳出來的樂音，唱得開懷、有說有笑，不知不覺間已抵達目的地（我根本忘了問哪叫什麼地方！）
第一站是前往一個NGO組織的聚會所，這個組織集合許多當地的農民團體共同對抗Indo Rayon紙漿工廠。由於Indo Rayon公司過度砍伐當地的樹木，大量焚燒造成空氣污染，又製造廢水污染農田，並且還與政府掛勾謀利。他們的所做所為，事實上已經嚴重影響當地農民的生計與生命安全。
在與各團體代表座談的過程中發現，與會的代表大多是上了年紀的農民阿公阿媽，甚至有婦女組織的代表也參與其中。對於財團的剝削和殘害，在抗爭的漫長過程中，已造成因而數十人死亡，其中甚至有人至今原因不明。說到激動處，當地一位農民領袖，是位年長的阿公，甚至哽咽了地說不出話來。但狹小空間裡擠了數十人的聚會，再加上濃濃印尼腔的英文，實在有點令人難以集中精神、專心聽講，睡意也不斷襲來。即使如此，還是透過許多蛛絲馬跡了解了當地農民對抗工廠的大致情形。不過，並不很詳知細節了。
午餐過後，接著向山上去。原本以為有機會進入Indo Rayon公司看看，結果沒想到只是到山腰上，從遠處觀看整座工廠的規模。還真是佔地廣闊的大工廠，看著巨大煙囪裡裊裊升上的白煙，再看到空地上一座又一座炭灰積成的小山，實在難以想像工廠對當地造成多大的污染和破壞。
下午前往當地一位農民領袖的家中。這位阿伯看來應該算是當地經濟較好的有錢人，家裡的擺設和格局都顯示出他並非一般貧窮的農民階級。在短暫停留後，大伙兒被分成八組人馬，前往不同村落寄住，期待透過進入當地農家的生活，並與農民交談，可以更了解他們目前的處境與心聲。
我和以勒與三位GMKI的伙伴被分成一組。一位是來自Pabua的Chaly，並且還有Mean和Srimun（？），他們一路協助我們翻譯和介紹。首先到達的是一個孩子很多的小家庭（應該是當地一間小吃店），房子前庭有許多長桌椅。一開始大伙先在前庭聊天，由於一整天下來，老實說，大家也都累了，所以實在沒什麼精神思考些深入的問題，更別說還要再以英語交談。因此，大伙也只是閒聊些生活瑣事，有一搭沒一搭的。客店的主人招待我們用晚餐，很平常的印尼晚餐，只有米飯和魚，再配上鹽漬大黃瓜。由於我不吃魚，女主人還很好心地為我煎了一盤蛋，使我一方面因為女主人的好客而感動；另一方面為自己的挑食深感內疚。
酒足飯飽後（Tuwak是一種印尼傳統白色飲料，是以樹液加水而成。雖然不是酒，但喝起來卻有酒味，也會使人微醺，印尼當地人最常喝的飲料），又驅車前往下個地點，原本以為已要休息，但事實上則是前往另一家小店，同樣喝著Tuwak，同樣聊的是Indo Rayon的事，看來這幾乎是當地人唯一關心的事了。言談間，村民們向我們表達了他們對NGO團體的不滿，一次又一次的來訪，一次又一次的抗爭，但卻實在得不到想要的結果。他們真的累了，真的感到疲倦了。但除了每天聚在一起聽歌、喝Tuwak和聊Indo Rayon的問題外，還能做些什麼呢？他們要我們給意見，但我們又能給什麼意見呢？
在短暫停留後，我們終於前往今晚過夜的地方，是一個很普通的基督徒農民家庭。客廳兼臥室乾淨而寬敞，但也僅於客廳。再進去，裡面就如一般農舍一樣，堆滿各種工具和物品，牆壁沒有粉刷，地板也只是水泥，而浴廁則更為簡陋。
這家的主人是一位農民伯伯，還有一位也許是他的母親，一位非常慈祥地阿媽（Obun，印尼語：阿媽）。晚上大家聊得滿晚，話題同樣圍繞在Indo Rayon的問題上。伯伯告訴我們，他的弟弟不知何原因在工廠裡過世了。他還告訴我們許多關於Indo Rayon和當地的故事，包括一對差點因為抗爭而離婚的牧師夫婦（牧師支持抗爭，但牧師娘卻因怕危險而反對）。話語裡，雖然大多以我聽不懂的印尼語對話，但從他們的表情、語氣和動作中，可以感受到Indo Rayon對他們的嚴重影響，以及他們對Indo Rayon的氣憤與不平。伯伯也提到，其實他也不太信任這些NGO團體，因為他們來來去去，並不與村民們同住，對他們的幫助也就極其有限。但即使如此，他仍希望我們此次來訪仍能對他們所遭遇的問題提供些意見。而我們又能給什麼意見呢？我老實且無奈地告訴他們，此次我們來，無非是要去看、去聽、去體驗、去學習，對於他們所面臨的問題，我們所知非常有限，而這也非我們能力所及。但或許至少，透過我們所看、所聽、我們的體驗，我們可以將這些資訊帶回台灣，讓更多人知道在印尼有這樣的事正在發生著，而我們也能為這裡的人民，與他們所遭受的困難和他們的掙扎來禱告，或許這就是我們能做的最大努力了。
「這才是真正的印尼！」在我還沒有來到這裡之前，對印尼的印象大概只有峇里島、雅加達之類的觀光勝地，或是台灣許多的印尼勞工。透過這次外出訪視和生活的體驗，我想我是真的看到真實的印尼了。
今天是外出訪視的日子。當然，早餐過後先早禱，然後還有Bible Study時間。結束後，稍作休息才出發。
今天的Bible Study是以約翰福音裡的五餅二魚故事為主。Leritio牧師要我們藉由耶穌所行的這個神蹟來思考奉獻的意義。或許我們每個人所擁有的都非常有限，亦或許我們有時更會羞於將自己所微不足道的擁有奉獻出來。但若我們願意，上帝要使用你。在五餅二魚的神蹟中，若沒有孩子所奉獻的那看似無用的五餅二魚，耶穌也無法行神蹟餵飽那麼多人。最後，牧師透過三個問要大家思考：一、若我們是故事中的孩子、眾人、門徒，我們會怎麼想？二、如果是現在的我們，我們可以為這些群眾做些什麼？而這些群眾又是我們生活周遭的誰？（有人說是每一個人，但我想，更重要的是那明明在我們當中，我們卻容易被「視而不見」的人。）三、耶穌挑戰門徒去思考「資源」的意義。當我們跟隨耶穌，我們要如何打破我們原本的限制，去對「資源」有新的看見和思考呢？出外訪視的行程以一個多小時顛簸的路途開始。車子裡雖然擠，但大伙兒隨著音響裡傳出來的樂音，唱得開懷、有說有笑，不知不覺間已抵達目的地（我根本忘了問哪叫什麼地方！）
第一站是前往一個NGO組織的聚會所，這個組織集合許多當地的農民團體共同對抗Indo Rayon紙漿工廠。由於Indo Rayon公司過度砍伐當地的樹木，大量焚燒造成空氣污染，又製造廢水污染農田，並且還與政府掛勾謀利。他們的所做所為，事實上已經嚴重影響當地農民的生計與生命安全。
在與各團體代表座談的過程中發現，與會的代表大多是上了年紀的農民阿公阿媽，甚至有婦女組織的代表也參與其中。對於財團的剝削和殘害，在抗爭的漫長過程中，已造成因而數十人死亡，其中甚至有人至今原因不明。說到激動處，當地一位農民領袖，是位年長的阿公，甚至哽咽了地說不出話來。但狹小空間裡擠了數十人的聚會，再加上濃濃印尼腔的英文，實在有點令人難以集中精神、專心聽講，睡意也不斷襲來。即使如此，還是透過許多蛛絲馬跡了解了當地農民對抗工廠的大致情形。不過，並不很詳知細節了。
午餐過後，接著向山上去。原本以為有機會進入Indo Rayon公司看看，結果沒想到只是到山腰上，從遠處觀看整座工廠的規模。還真是佔地廣闊的大工廠，看著巨大煙囪裡裊裊升上的白煙，再看到空地上一座又一座炭灰積成的小山，實在難以想像工廠對當地造成多大的污染和破壞。
下午前往當地一位農民領袖的家中。這位阿伯看來應該算是當地經濟較好的有錢人，家裡的擺設和格局都顯示出他並非一般貧窮的農民階級。在短暫停留後，大伙兒被分成八組人馬，前往不同村落寄住，期待透過進入當地農家的生活，並與農民交談，可以更了解他們目前的處境與心聲。
我和以勒與三位GMKI的伙伴被分成一組。一位是來自Pabua的Chaly，並且還有Mean和Srimun（？），他們一路協助我們翻譯和介紹。首先到達的是一個孩子很多的小家庭（應該是當地一間小吃店），房子前庭有許多長桌椅。一開始大伙先在前庭聊天，由於一整天下來，老實說，大家也都累了，所以實在沒什麼精神思考些深入的問題，更別說還要再以英語交談。因此，大伙也只是閒聊些生活瑣事，有一搭沒一搭的。客店的主人招待我們用晚餐，很平常的印尼晚餐，只有米飯和魚，再配上鹽漬大黃瓜。由於我不吃魚，女主人還很好心地為我煎了一盤蛋，使我一方面因為女主人的好客而感動；另一方面為自己的挑食深感內疚。
酒足飯飽後（Tuwak是一種印尼傳統白色飲料，是以樹液加水而成。雖然不是酒，但喝起來卻有酒味，也會使人微醺，印尼當地人最常喝的飲料），又驅車前往下個地點，原本以為已要休息，但事實上則是前往另一家小店，同樣喝著Tuwak，同樣聊的是Indo Rayon的事，看來這幾乎是當地人唯一關心的事了。言談間，村民們向我們表達了他們對NGO團體的不滿，一次又一次的來訪，一次又一次的抗爭，但卻實在得不到想要的結果。他們真的累了，真的感到疲倦了。但除了每天聚在一起聽歌、喝Tuwak和聊Indo Rayon的問題外，還能做些什麼呢？他們要我們給意見，但我們又能給什麼意見呢？
在短暫停留後，我們終於前往今晚過夜的地方，是一個很普通的基督徒農民家庭。客廳兼臥室乾淨而寬敞，但也僅於客廳。再進去，裡面就如一般農舍一樣，堆滿各種工具和物品，牆壁沒有粉刷，地板也只是水泥，而浴廁則更為簡陋。
這家的主人是一位農民伯伯，還有一位也許是他的母親，一位非常慈祥地阿媽（Obun，印尼語：阿媽）。晚上大家聊得滿晚，話題同樣圍繞在Indo Rayon的問題上。伯伯告訴我們，他的弟弟不知何原因在工廠裡過世了。他還告訴我們許多關於Indo Rayon和當地的故事，包括一對差點因為抗爭而離婚的牧師夫婦（牧師支持抗爭，但牧師娘卻因怕危險而反對）。話語裡，雖然大多以我聽不懂的印尼語對話，但從他們的表情、語氣和動作中，可以感受到Indo Rayon對他們的嚴重影響，以及他們對Indo Rayon的氣憤與不平。伯伯也提到，其實他也不太信任這些NGO團體，因為他們來來去去，並不與村民們同住，對他們的幫助也就極其有限。但即使如此，他仍希望我們此次來訪仍能對他們所遭遇的問題提供些意見。而我們又能給什麼意見呢？我老實且無奈地告訴他們，此次我們來，無非是要去看、去聽、去體驗、去學習，對於他們所面臨的問題，我們所知非常有限，而這也非我們能力所及。但或許至少，透過我們所看、所聽、我們的體驗，我們可以將這些資訊帶回台灣，讓更多人知道在印尼有這樣的事正在發生著，而我們也能為這裡的人民，與他們所遭受的困難和他們的掙扎來禱告，或許這就是我們能做的最大努力了。
「這才是真正的印尼！」在我還沒有來到這裡之前，對印尼的印象大概只有峇里島、雅加達之類的觀光勝地，或是台灣許多的印尼勞工。透過這次外出訪視和生活的體驗，我想我是真的看到真實的印尼了。
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