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今天考母語。雖然上禮拜五半夜才收到通知，但託大家的福，終於是順利通過了。
這幾天除了例行的工作還在進行外（還包含一次講道和查經班的準備等等），大多時間都抱著台語白話字聖經猛K。雖然讀羅馬拼音白話字對我這個從小講台語長大的小孩而言，困難不大，但一想到到時候得考寫作就額頭上三條線……，再加上已經好久沒有考過試了，因此，還是緊張了好些天。考試誰不緊張，即使抖，也要裝得若無其事地把指定的經節唸完。第一次斷斷續續，有點小結巴；再來一次，慢慢唸，就像主考的牧師說的，要唸得通順、流暢，並且要帶著權柄，因為聖經是上帝的話，也就是說，不能讓人聽出來還在拼音的樣子。不過，還是出小槌了，但仁慈的主考牧師和長老大概也看我不過就這樣，於是決定放我一馬。「讀」就這樣過了。
接下來是「寫」的部分。昨天狂寫了一天，特訓的結果令人滿意，在兩節經文中，只錯了兩個聲符，音都沒有拼錯。大家都很滿意，一次過關，我當然也樂得輕鬆。這樣就考完了。
準備這次母語考試的過程中，有一點小感想和大家分享。台語對我而言，是從小到大習慣使用的語言，但即使「聽」和「說」輕而易舉，也並不表示「讀」和「寫」（特別是用羅馬拼音）沒問題。重拾起神學院時學的台語白話字，即使讀著自己熟悉的音調，但卻也像學習他國語言一樣新奇。又讀著、寫著，也愈來愈佩服早期的宣教師，怎麼能這樣就把台語給文字化，更透過白話字，也讓當時許多沒有受過漢文教育的台灣人有機會學習，而這更間接促進了台灣現代化的進展，真是了不起呀！
第二，教育部在前些日子終於通過了以「台語羅馬拼音」為母語教育的標準教材。即使各種拼音方式的爭議仍在，至少這一確認給了我們這些原本就以台羅拼音學習台語──特別是我們PCT──的人，有了一個非常好的機會。或許趁此，上帝又為了我們開啟另一道宣教的門，是透過台語文教育的。但是，再回頭看看現在我們的教會，會聽、會說，甚至會讀、會寫的人──特別是年輕一輩的人又有多少？反觀教會外，大學、社區……，已經有愈來愈多的人在重視母語教育，也有愈來愈多的人開始學習、甚至研究台語了。這是好現象，但接下來，我們該怎麼辦呢？大家一起來想想吧！
這幾天除了例行的工作還在進行外（還包含一次講道和查經班的準備等等），大多時間都抱著台語白話字聖經猛K。雖然讀羅馬拼音白話字對我這個從小講台語長大的小孩而言，困難不大，但一想到到時候得考寫作就額頭上三條線……，再加上已經好久沒有考過試了，因此，還是緊張了好些天。考試誰不緊張，即使抖，也要裝得若無其事地把指定的經節唸完。第一次斷斷續續，有點小結巴；再來一次，慢慢唸，就像主考的牧師說的，要唸得通順、流暢，並且要帶著權柄，因為聖經是上帝的話，也就是說，不能讓人聽出來還在拼音的樣子。不過，還是出小槌了，但仁慈的主考牧師和長老大概也看我不過就這樣，於是決定放我一馬。「讀」就這樣過了。
接下來是「寫」的部分。昨天狂寫了一天，特訓的結果令人滿意，在兩節經文中，只錯了兩個聲符，音都沒有拼錯。大家都很滿意，一次過關，我當然也樂得輕鬆。這樣就考完了。
準備這次母語考試的過程中，有一點小感想和大家分享。台語對我而言，是從小到大習慣使用的語言，但即使「聽」和「說」輕而易舉，也並不表示「讀」和「寫」（特別是用羅馬拼音）沒問題。重拾起神學院時學的台語白話字，即使讀著自己熟悉的音調，但卻也像學習他國語言一樣新奇。又讀著、寫著，也愈來愈佩服早期的宣教師，怎麼能這樣就把台語給文字化，更透過白話字，也讓當時許多沒有受過漢文教育的台灣人有機會學習，而這更間接促進了台灣現代化的進展，真是了不起呀！
第二，教育部在前些日子終於通過了以「台語羅馬拼音」為母語教育的標準教材。即使各種拼音方式的爭議仍在，至少這一確認給了我們這些原本就以台羅拼音學習台語──特別是我們PCT──的人，有了一個非常好的機會。或許趁此，上帝又為了我們開啟另一道宣教的門，是透過台語文教育的。但是，再回頭看看現在我們的教會，會聽、會說，甚至會讀、會寫的人──特別是年輕一輩的人又有多少？反觀教會外，大學、社區……，已經有愈來愈多的人在重視母語教育，也有愈來愈多的人開始學習、甚至研究台語了。這是好現象，但接下來，我們該怎麼辦呢？大家一起來想想吧！
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