近年來在廣設大學政策下,不僅大學錄取率逐年攀升,大學生的數量也急遽增加, 再加上高學費的影響, 以致近來大專學生留在本鄉就讀的比例明顯增多。 此一現象,由近年來總會大專所收集的新生名單可見端倪,尤其在筆者所服事的台北大專則更為顯著。

  而在此一趨勢下所造成的影響即是,由於台北地區的本地生增加,學生大多通勤上下學,因此對學舍的需求不再如往年般迫切, 再加上許多學生認為已在母會有團契聚會,以致不願再於週間參與長青團契活動,有甚者,特別當週末需要服事時,有時更造成地方教會與長青團契相互搶人的緊張關係。種種因素影響之下,長青團契要如何在目前的局勢中走出自己的路,並且與堂會青年團契連結、合作,是我們當下亟需思考與反省的議題。筆者以為,在無論政府、企業甚至個人都愈來愈重視「形象」的此時,我們也必須積極建立「長青團契」的品牌,並使「長青團契」成為基督徒學生在其大學生涯中不可或缺的一部分。 「長青團契」一詞為「『長』老教會『青』年團契」之縮寫,從起初外國宣教師所帶起的學生工作,再轉由本地工作者主導。 五十多年來,無論是台灣七0年代的民主運動,八0年代學運與社會改革,九0年代台灣邁向新世紀,長青團契皆積極參與在台灣教會與社會成長轉變的歷程中。長期以來,長青團契在信仰反省與社會實踐上受高度肯定,而這更是其他教派(如學園團契、校園團契等等)較少觸及的;再加上我台灣基督長老教會的普世關係,更使得長青團契常有許多普世交流的機會,而這更是培養每位長青人能具有從個人到群體、從本土到普世的寬廣視野。 也因此,相較於地方堂會的青年團契,長青團契能給予大專學生更開闊的眼界與世界觀,並配合奠基於聖經的信仰反省與實踐能力,相信這對於具有無限潛力的大專學生而言,實在是不可或缺的訓練與學習。

ps.這是我拼了一個禮拜的工作報告裡的一小部分,或許猶有未盡之言,以後有機會再補個完整。有興趣看我報告的人,就點這個連結吧!工作報告論文
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  • 祐
  • COMMENT:
    ㄟ ...
    這形象
    這是不是所謂的

    「容於俗世卻又不流於世俗」

    p.s. 最近的團契真讓你很費心 謝謝你
  • 小片
  • COMMENT:
    謝謝你的鼓勵!有你們的支持,我會更努力的!

    關於我對團契的看法和神學,我受潘霍華影響很深,
    有興趣我們可以來組讀書會討論討論……
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